• اعتقادات و معصومین

مهدویت :صفات امام و امامت

• 2015-07-03
• 5 دیدگاه
• monzer

صفات امام و امامت :

صفات امام در کتب شیعه وسنی به شکل های مختلف مورد بحث قرار گرفته و میتوان  دلیل بیشتر این اختلافات را نگاه زمینی به منصب امام و خلیفه در نزد اهل سنت ودید الهی بودن آن  در نزد شیعه دانست

اما مهمترین آنها به شرح زیر هستند :

عصمت ، افضلیت ، قریشی بودن ، پارسایی و عدالت ، دانایی نسبت به احکام شریعت ،کاردانی و کفایت

صفات امام و امامت :

صفات امام در کتب شیعه وسنی به شکل های مختلف مورد بحث قرار گرفته و میتوان  دلیل بیشتر این اختلافات را نگاه زمینی به منصب امام و خلیفه در نزد اهل سنت ودید الهی بودن آن  در نزد شیعه دانست

اما مهمترین آنها به شرح زیر هستند :

عصمت ، افضلیت ، قریشی بودن ، پارسایی و عدالت ، دانایی نسبت به احکام شریعت ،کاردانی و کفایت

۱٫”عصمت” که مورد قبول شیعه امامیه و اسماعیلی است اما دیگر مذاهب کلامی آن را انکار کرده‏اند.

۲٫”افضلیت” که علاوه بر متکلمان شیعه، مورد قبول جمعی از متکلمهای اهل سنت نیز بوده است.

۳٫”قریشی بودن” که مورد قبول متکلمهای شیعه و اهل سنت است و خوارج و برخی از معتزله آن را انکار کرده‏اند.

مقصود از قریشی بودن امام این است که نسب او به نضر بن کنانه باز گردد.

۴٫”پارسایی”، “عدالت”     یکی از اهداف مهم امامت، برقراری عدل و داد در جامعه اسلامی است. به تعبیر امام علی(ع)، برترین ارمغان برای والیان و زمامداران این است که در قلمرو حکومت و رهبری آنان عدالت برقرار باشد. “انَّ افضل قرّه عین الولاه استقامه العدل فی البلاد” بدیهی است، نخستین شرط تحقق هدف مزبور، آن است که امام و پیشوای جامعه فردی عدالت پیشه و دادگستر باشد.

۵٫”دانایی نسبت به احکام شریعت”    پیشوای جامعه باید از معرفت لازم نسبت به آنچه در رهبری جامعه به آن نیازمند است، برخوردار باشد. این آگاهی به طور عمده به دو محور باز می‏گردد: یکی علم و آگاهی نسبت به مکتب و آیینی که مبنای نظام اجتماعی و سیاسی جامعه است؛ و دیگری معرفت نسبت به شیوه درست رهبری، معرفت نخست جنبه نظری دارد و معرفت دوم عملی و راهبردی است. از معرفت دوم معمولاً تحت عنوان کفایت در رهبری یاد می‏شود؛ یعنی هوش و دانش مدیریت.

۶٫”کاردانی و کفایت در تدبیر امور”  امام باید به حدی کاردان باشد که بتواند در دنیای مردم نیز (علاوه بر آخرت) تا حد بالایی آرامش و رفاه را به آنها اعطا کند

 در مطالب بعدی به بررسی جزئی این موارد میپردازیم