• اخلاق و سبک زندگی اسلامی

ترسیمی از زندگی مشترک و طلبگی

• 2022-06-16
• 3 دیدگاه
• محمد رضا حیدری

ترسیمی از زندگی مشترک و طلبگی

ترسیمی از زندگی مشترک و طلبگی را در تحقیق زیر مطالعه کنید:

مقدمه

هویت طلبگی و کسوت روحانیت، ماهیتاً بگونه ای است که نوع خاصی از زندگی را برای طلبه رقم می زند.
هویت طلبه، بر اساس رسالت های طلبگی تعریف می شود و زندگی، بستر حرکت در جهت تحقق این رسالت هاست.
پس زندگی طلبه، رسالت محور و آرمان محور است و آنگاه می توان آن را ایده آل نامید که تمام زندگی و اجزاء و ابعاد آن،
در جهت انجام رسالت ها و تحقق آرمانها شکل بگیرند و هویت طلبگی،
خود را در تمام رفتارها، انتخاب ها و رویکردهای طلبه نشان دهد و انگیزه رسیدن به آرمان طلبگی،در جزء جزء زندگی تبلور یابد.
البته می توان ادعا کرد که سبک زندگی‌ طلبگی،
درواقع گونه‌ای از گونه‌های سبک زندگی اسلامی است که متناسب با رسالتی که یک طلبه بر دوش خودش احساس می‌کند
و بنابر فضای زندگی آموزشی و تربیتی و علمی که در آن قرار دارد، شکل می‌گیرد.

شاخصه های اساسی سبک زندگی طلبگی

شاید بشود سه ویژگی اساسی برای سبک زندگی‌ طلبگی بیان کرد.
ویژگی اول، هویت حوزوی یک طلبه است که رسالت فهم صحیح دین و تبیین درست مبانی و احکام و ارزش‌های دینی
و زمینه‌سازی برای اشاعه ارزش‌های دینی را مورد تاکید قرار می‌دهد و فراتر از فضای آموزشی صرف،
یک نوع مسئولیت و تعهد ایمانی را برای یک طلبه ایجاد می‌کند.
مولفه دوم این است که منش اخلاقی و رفتاری یک طلبه را شکل می‌دهد.
مولفه سوم، بحث ساده‌زیستی است که در زندگی‌ طلبگی باید مشاهده بشود.
البته منظور این نیست که همه روحانیون و طلاب این سلوک را دارند بلکه نوعا چنین هستند.

بایسته های زندگی طلبگی

۱).همراهی و همکاری در دستیابی به کمالات اخلاقی

الف)

بهترین نعمت برای کسی که می خواهد مسیر زندگی اش حرکت به سوی خدا باشد،
این است که همسرش هم، همسفرش باشد. اگر شریک زندگی همراه و همدل و همفکرانسان باشد،
حرکت در این مسیر آسان می شود. زن و شوهر باید در به دست آوردن کمالات معنوی و صفات والای اخلاقی به هم کمک کنند.
کم نبودند عالمان بزرگی که همسرانشان افزون بر همه خوبیها، هم درس و هم قدم سلوک عرفانیشان نیز بوده اند.

ب)

آمنه بیگم دخترعلامه مجلسی است که نزد پدر درس خواند و به سرعت مدارج ترقی را تا درجه اجتهاد پیمود.
پدرش، یکی از بهترین شاگردان خود به نام ملا محمد صالح مازندرانی را که مردی تهی دست،
ولی باتقوا و محترم بود و علامه علاقه و اعتماد به او داشت ، جهت ازدواج به آمنه بیگم پیشنهاد کرد.
آمنه نیز با این بیان که «فقر و تنگدستی عیب مردان نیست»، موافقتش را با این ازدواج اعلام کرد.
در همان شبهای اول، آمنه بیگم که متوجه مشکل علمی و اضطراب ملا محمد صالح برای حل مسئله ای در یکی از درس ها شده بود،
پس از رفتن همسرش ، حل مسئله را روی کاغذی نوشت و لای کتاب گذاشت.
شب بعد که ملا محمد صالح کتاب را گشود و نوشته را دید، دانست که از همسر فاضله اوست ،
سجده شکر بجا آورد و تا صبح مشغول عبادت و شکرخداشد»[۱]

۲).کم توقع بودن

حضرت رسول اکرم^{(صلی الله علیه وآله وسلم}) می فرمایند:
«هر بانویی که با همسر خویش مدارا نکند و او را بر انجام کاری که در توانش نبوده و طاقت آن را ندارد وادارد،
هیچ حسنه و کار نیکی از او قبول نخواهد شد و در قیامت خدا را در حالی که بر او غضبناک است ملاقات می کند.»

یکی از شاخصه های اساسی زندگی طلبگی قناعت در نداری است با توجه به این معیار،
همسران طلاب باید این نکته را مد نظر خود قرار دهند که باید با همسران خود مدارا کنند و
نباید انها را مجبور به انجام کاری کنند که از توان مالی همسرشان خارج باشد

۳).ساده زیستی

روحانیون و علمای شیعه همچنین همسران انها، در طول تاریخ همیشه از روی آوری به زندگی همراه با تجمل پرهیز کرده اند
و مراقب بوده اند که زندگی آنان چون مرفهان بی درد و دانشمندانی که علم را وسیله کسب درآمد و جمع آوری ثروت نموده اند
نشود و هم چون مردم و با مردم زندگی کنند و چنان زندگی نمایند که مردم آنان را از خود و جنس خود بدانند.

همسر شهید مطهری در بیان خاطرات خود از همسر علامه طباطبایی می‌گوید:
«همسر علامه با اینکه دختر یکی از تجار تبریز بود، بسیار زن فهیم و قانعی بود.
ایشان برای من تعریف می‌کرد که ما در تبریز سالی چند مَن روغن حیوانی مصرف می‌کردیم.
به قم که آمدیم، در منزل کوچکی ساکن شدیم که امکانات زیادی هم نداشت. حداکثر می‌توانستیم روزی پنج سیر گوشت بخریم.
من دنبه‌های گوشت را جدا می‌کردم و داخل سبدی که از سقف آشپزخانه آویزان کرده بودم، می‌انداختم.
هر چند روز یکبار، دنبه‌ها را آب می‌کردم و از آن به عنوان روغن استفاده می‌کردم.»[۲]

همسران طلاب باید قناعت در زندگی را نصب العین خود قرار دهند و نباید چشم و چشمی باعث شود
زندگی انها سخت و تلخ شود و همسر او دست به قرض وکوله بزند در نتیجه تمرکزش بهم بخورد و نتواند به وظیفه اصلی خودش برسد.

۴).صفا و صمیمیت

طلبه ها معمولا برای خانواده وقت می گذارند. بسیاری از آن ها برای مثال در کارهای خانه از قبیل شستن ظرف
و پختن غذا نیز کمک می کنند. این مسائل می تواند برای همسر مهم باشد.
معمولا طلبه ها اهل دعوا کردن های آنچنانی با همسر نیستند و با همسرشان مهربان اند.
گاهی این مسائل انچنان برجسته است که می تواند میل به زن ذلیلی داشته باشد.
بسیاری از طلبه های امروزی برای فرزندان خود نیز وقت لازم را فراهم و در بزرگ کردن آنها به همسرشان کمک می کنند.
همه این مسائل می تواند زندگی شیرینی را در پی داشته باشد.[۳]

۵).دغدغه های تحصیلی و فرهنگی

بسیاری از همسران طلاب، به تشویق شوهرانشان ، ادامه تحصیل می دهند.
نکته جالب اینکه فضای خانه بسیاری از طلاب حالت علمی دارد و فرزندان نیز از همان کودکی یاد می گیرند کتاب در دست بگیرند
و اهل مطالعه می شوند. در چنین فضایی بانوی خانه نیز سعی می کند از شوهرش عقب نماند.
بسیاری از طلبه های امروزی دوست دارند همسرشان نیز ادامه تحصیل دهد و این می تواند امتیازی برای همسرطلبه به شمار رود.
همسران طلاب در زندگی طلبگی، بسیاری از آموزه های اسلامی را یاد می گیرند.
برخی از همسران طلاب نیز کلاس ها و دوره های آموزشی تبلیغی را می گذرانند
و این مسئله می تواند در زمینه سازی تبلیغ و کاربست دانسته ها در زندگی مفید باشد،
به ویژه برای کسانی که به اتفاق همسرشان به تبلیغ می روند و پا به پای هم تبلیغ دین می کنند.[۴]

۶).فضای علمی

یکی از فرصتهای دیگر، فضای علمی در منازل طلاب است. اگرهمسرطلبه اندک علاقه ای به علم آموزی
و معارف داشته باشد، زمینه برایش   فراهم است. چه فراوان اند
طلابی که بخشی از روزشان را به مباحث علمی با همسرانشان می گذرانند.
به قول بعضی از دوستان «مباحثه با حاج خانم، هم فال است و هم تماشا.»[۵]

[۱] – https://wiki.ahlolbait.com/%8%A2%D9%85%D9%86%D9%87_%D8%A8%DB

[۲] – به نقل از پایگاه اینترنتی شهید مطهری، نشانی: http://www.motahari.ir/fa/content/1309

[۳] -محمود مقدمی،عاشقانه های طلبگی،ص ۱۳۴

[۴] -همان،ص ۱۳۵

[۵] -همان ص ۱۳۴

ترسیمی از زندگی مشترک و طلبگی را در مقاله بالا مطالعه کردید امیدواریم مفید بوده باشد.

مشاهده مطالب بیشتر در مورد زندگی مشترک

مشاهده مطالب بیشتر در سایت صبح قریب